Limbu-Leute sind in ihrer eigenen Sprache als Yakthungba (bezieht sich auf einen Limbu-Mann) und Yakthungma (bezieht sich auf eine Limbu-Frau) bekannt. Yambechha bedeutet männlich und Menchhuma bedeutet weiblich. Sie sind die Nachkommen der Kirant-Dynastie im alten Nepal. Die Kirant-Dynastie regierte Nepal von 3102 v. bis 7. Jahrhundert n. Chr. als die ersten Herrscher in Nepal.
Historisch gesehen hatten die Limbus bis vor 225 Jahren ihr eigenes Territorium, das als Lumbuwan bekannt war, bevor König Prithvi Narayan Shah Damen-Rollkragenpullover die Gebiete vereinte, aus denen das heutige Nepal besteht. Derzeit befindet sich dieses Gebiet im östlichen Teil Nepals (einschließlich Taplejung, Sankhuwasabha, Panchthar, Ilam, Dhankuta und Tehrathum sowie nördliche Teile der Distrikte Jhapa, Morang und Sunsari). Laut der Volkszählung von 2001 in Nepal hat der Limbus 359.371 Einwohner (1,58 % der nepalesischen Bevölkerung). Traditionell sind sie Anhänger der Kirant-Religion, die eine Art Animismus ist, ein Glaube, dass sowohl lebende als auch unbelebte Dinge wie Bäume, Flüsse und Berge Seelen besitzen. Sie haben ihre eigene gesprochene und geschriebene Limbu-Sprache. Die LIMBU-Schrift ist als Sirijanga-Schrift bekannt.
Historische soziale Rolle von Limbu-Frauen:
Traditionelle Limbu-Frauen trugen Sim (es ist ein 7 Meter langer Stoff, der als Rock gewickelt ist) mit einem Cholo, einer Bluse, die aus lokal handgewebtem Dhaka-Material hergestellt ist. Phaee (ein langes Tuch) wird um die Taille gewickelt, um den Sim zu binden. Sie bedeckten ihre Köpfe immer mit Thakhumya (einem großen Schal) als Accessoire. Sie liebten es, große Gold- und Silberornamente zu tragen. Limbu-Frauen trugen traditionell ein Paar Nesse (große goldene Ohrringe mit flachem Design), ein goldenes Mundri als Nasenring und ein Dhungri, einen Nasenschmuck mit Nieten. An ihren Händen trugen Limbu-Frauen goldene oder silberne Armreifen. Silberne Kalli wurden als Fußkettchen getragen. Sie trugen auch verschiedene Arten von Ornamenten zu verschiedenen Anlässen, Zeremonien und Festen. Einige dieser Ornamente waren Phangsese (eine Halskette aus neun Goldperlen, die mit Glasperlen aufgereiht sind), Labaphung (ein halbmondförmiges Goldornament, das als Haarspange getragen wird), Namloi oder Yogakpa (eine große Silberkette), Sisiphung oder Nekkhophung ( blumenförmige Goldohrstecker), Reji (Münzketten aus alten Silbermünzen) und Swagep (ein Goldring, der an den Fingern getragen wird). Auch in der Vergangenheit trugen Limbu-Frauen Laskari in ihren Ohren, 5 oder 6 ähnliche kleine Goldringe in einer Reihe. In den Dörfern sieht man immer noch alte Limbu-Frauen, die so verkleidet sind. Alle Arten von Kleidung und Schmuck, die Frauen trugen, deuten darauf hin, dass die Limbu-Ökonomie in jenen Tagen angemessen für ihre Bedürfnisse sorgte. Traditionelle Limbu-Frauen sahen sehr elegant aus und schufen eine einzigartige Identität in der Welt.
Limbu-Frauen tanzen bei formellen Anlässen wie Hochzeiten und religiösen Zeremonien gerne Ya-Lang (Paddy-Tanz) und Ke-Lang (traditioneller Limbu-Trommeltanz). Es gibt auch einen Tanz namens Mang Lang (Dev naach-Gott-Tanz), um religiöse Anlässe zu feiern.
Die meisten Limbus sind Bauern, und viele Männer dienen als Gurkha-Soldaten bei ausländischen Armeen (z. B. britischen, indischen) oder als Sicherheitspersonal in Singapur, Brunei und Hongkong. Frauen helfen in der Landwirtschaft, indem sie auf den Feldern arbeiten. Sie bauen Reis an, ernten die Ernte und kümmern sich um die Haustiere. Sie erziehen auch Kinder und kümmern sich auch um ihre Schwiegereltern.
Meine Mutter sprach immer von “pewa” (Pewa ist ein Limbu-Wort, es ist eine Taschengeldquelle). Limbu-Eltern waren sehr großzügig gegenüber ihren unverheirateten Töchtern, denn sie ließen ihnen eigenes Geld, indem sie ihnen “pewa” zur Verfügung stellten. Einige unverheiratete Frauen besaßen ein paar Ziegen oder Schweine, damit sie ihr Vieh verkaufen konnten, um Geld zu bekommen, um das zu kaufen, was sie wollten.
Mein Großvater schenkte meiner Mutter ein paar Orangenbäume, von denen sie ihr Taschengeld verdienen konnte, indem sie Orangen auf dem Dharan-Markt verkaufte. Dies ermöglichte ihr, ihren eigenen Schmuck oder was immer sie brauchte, zu kaufen. Damals war der Kauf von Gold- und Silberschmuck eine Art Familienanlage.
Dieser Artikel handelt von Limbu-Frauen. Ich sollte ihre Gourmetküche nicht vergessen. Im Allgemeinen essen Limbus die übliche nepalesische Mahlzeit, gedünsteten weißen Reis, Dal (Linsensuppe), Tarkary (Curry) und Aachar (eine Art Salsa-Sauce). Ich möchte einige Limbu-Gourmetgerichte erwähnen – Kinema ko achar (fermentierte Sojagurke), Gundruk ko achar oder Gundruk ko-Suppe (fermentierte Senfblätter), Yangben (Moos, das auf Bäumen wächst) usw. Sie trinken auch ein mildes Tongba (Hirsebier) genanntes Getränk, das insbesondere aus Bambus oder großen Holzbehältern mit winzigen Bambusstrohhalmen getrunken wird).
Limbu-Frauen waren früher großartige Stoffkünstlerinnen und sehr fleißig. Es gab kein importiertes Garn zum Weben, daher bauten sie Baumwolle selbst auf ihren Feldern an.